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“森田疗法”您可能只听过名字,它是一种在日本出生并在日本生长起来的心理疗法。本文先容的“森田疗法”涵盖了从起源到实际希望的所有内容,对于初次研究森田疗法的人来说,有很好的参考价值。本文内容分为两概略点:森田疗法的12个关键词“理想的自我”和“真实的自我”是对死亡的恐惧和对生命的盼望、情绪与情绪定律、情绪导向和事实导向。
“森田疗法”的总结和印象“森田疗法”的要点1)森田疗法的12个关键词森田疗法的主要思想分为以下12个关键词:“你能做什么”和“你不能做什么”自然生活内在的天性心智流动“理想的自我”和“真实的自我”陷阱“应该”与思想之间的冲突对不起对生命的盼望和对死亡的恐惧情绪与情绪定律情绪导向和事实导向照原样这次,我将总结五个易于明白的关键字。“理想的自我”和“真实的自我”森田疗法有两种主要的自我感受方法。
那就是“理想的自我”和“真实的自我”。“理想自我”是我想成为什么样的人;“真实自我”是关系的自我,是现实情况制约形成的一种思维,它可能会做,也可能无法做。理想自我与真实自我到达平衡时,您就可以接受自己无法做的事情,并继续朝着自己想要的偏向努力。
可是,如果两者之间的平衡变得不平衡或者“理想自我”变得过大,大脑的“主导思想”就会酿成必须要这样的强迫思维。然后,现实中的“真实自我”将不被接受。如果这继续下去,我的思想将逐渐充满“理想自我思想”,而我也将陷入接下来要先容的“陷阱”状态。
陷阱“陷阱”是一种您意识到自己焦虑而无法接受的状态。陷入陷阱时,会发生以下情况。“理想的自我”增强了“理想的意识”,并认为它不能按原来的方式事情。如果这种情况继续下去,您将开始预推测事情会堕落,然后再接纳行动。
最终,您将可能逃避真实的自我。举一个例子,假设您在演讲时感应紧张,就永远无法做出好的演讲。
因此,每次演讲时,我都市看着自己紧张的样子,并实验着让自己放松下来。可是,如果这不起作用,则演讲将逐渐变得不愉快。最终,您将希望制止上台演讲的时机。
为什么会导致这种矛盾的行为?接下来的“死亡恐惧”和“生命盼望”与它有很大关系。对死亡的恐惧和对生命的盼望“对死亡的恐惧”虽然被称为死亡,但它不仅包罗死亡,还包罗了日常生活中发生的焦虑,恐惧和恼怒。
另一方面,“对生命的盼望”是指人求生的本能或欲望。两者密切相关,森田疗法作如下解释:“想要做得更好和生活得更好”的原始欲望越强烈,那么对“做得好”的焦虑和恐惧就越大。
因此,在森田疗法中,“对死亡的恐惧”和“对生命的盼望”如同一枚硬币的两个面。换句话说,您可以认为自己很畏惧,因为您正试图照顾好自己。如果太过珍惜或太畏惧失败就导致矛盾的行动。
为了改善这一点,明白以下“情绪定律”是有资助的。情绪与情绪定律森田疗法似乎认为情绪有一定纪律。这就是所谓的“情感定律”。简而言之,如果专注于情绪,您会变得更坚强,而如果不剖析情绪,您自然就会岑寂下来。
固然也有人说,如果您多次感应相同的感受,你就会习惯它。基于这种原因,可以说试图制止焦虑和恐惧的痛苦感受,更会导致焦虑和恐惧的情况加剧。因此,防止更长的焦虑和恐惧痛苦感的最佳方法是使不要回避它们那么,如何使自己更容易捕捉痛苦的感受呢?指导原则是``基于事实''的思想,接下来我将先容。
情绪导向和事实导向森田疗法解释了“事实导向”和相反的想法“情绪导向”。简而言之,以情绪为导向的生活和行为取决于您的情绪。这是始终关注自己的感受,好比感应不适时就感应失望,努力挣脱它,并最终越来越多地推动自己逃避...(略)另一方面,基于事实的术语会时不时地强调事实(客观行为或成就),而且与基于心情的术语相反。
在前面的示例中,在公共场所举行演讲时仅关注紧张是面向情绪的。相反,如果我们明白紧张这是事实,不行制止的,那么我们要注意我们是否能在紧张或不紧张的状态说出我们想说的信息,以及到场者是否明白了紧张时所形貌的词语。通常许多人都专注于自己的感受,人们接受基于事实的感受并不容易。
可是,森田疗法认为,如果我们能够视察一下我们已接纳的行动和取得的结果,那么我们改变主意就会越发容易。“森田疗法”的总结和印象我总结了“森田疗法”的提要,它分为三点:我很担忧,因为这是我重视的工具如果您接受了无法实现所有理想的自己,那么您会更容易接受自己的感受。如果不剖析自己,就会逐渐习惯。
老实说,森田疗法不是一种流利疗法。可是,我小我私家认为它很是适合东方人。特别是,我认为“对生命的盼望”与“对死亡的恐惧”之间的关联是这样一种想法,它使得在思量因果关系时容易接受诸如焦虑和恐惧之类的痛苦感受,而这些痛苦感受往往被清除在外。这种思维方式在其他心理疗法中没有发现,可以说森田疗法是唯一无二的。
我认为,作为心理咨询师,支持是很重要的一点。如果对森田疗法有兴趣,可以在本文章下面评论或联系我。以上文章或资料泉源于外洋网站,如有翻译有误或侵权,请联系作者。
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